寻找奇迹

摘编自《寻找奇迹：无名教学的片断》作者：俄国，邬斯宾斯基。

永生不朽不是人天生的特质，但人拥有获得永生的可能性。
依据古代的一个教学（在许多新旧体系中都还能找到这教学的痕迹），就“人”这字的完整意义上来说，一个达成完全发展可能性的人，实际上包含了四个身体。这四个身体是由变得越来越精细的物质所组成的，它们彼此互相渗透而形成了四个独立的组织，彼此有明确的相互关系，却又拥有各自的独立行动。
为什么能存有四个身体的原因是，人类的有机体，亦即肉身，有个非常复杂的组织，在某种情况下一个新的、独立的组织能从中生长，为意识活动提供一个比肉身更方便也更容易反应的工具。在这新身体中显现的意识能有完全的力量与控制来统治肉身。在这第二个身体中，某此情况下能生长出第三个身体，同样也有它自身的特质，在这第三个身体中显现的意识，有完全的力量与控制来统治前两个身体；而且，第三个身体所拥有获取知识的可能性是第一或第二身体难以达到的。
在第三个身体中，某此情况下第四个身体能生长，它和第三个身体大大不同，就像第三与第二，第二与第一的不同一样。在第四身体中显现的意识能完全控制前三个身体与自己。
这四个身体在不同的教学中有不同的方式界定。
用图表来表示大体如下：

肉身　　　　自然身体　　　　精神体　　　　　　　圣体
“车身”　　“马”　　　　　“驾驶”　　　　　“主人”
（身体）　　（感觉、欲望）　（理智）　　　　　（我、意识、意志）
肉体　　　　　灵体　　　　　　智体　　　　　　　因果体

第一个肉身，基督教的用语是“肉欲的”身体（carnal body）；第二个，基督教称之为“自然的”身体(natural body)；第三个是“精神的”身体（spiritual body）；第四个在基督教和秘传基督教的用语上称为“神圣的”身体（divine body）。在通神论的术语中，第一个是“肉体”（physical body），第二个是“灵体”(astral body)，第三个是“智体”(mental body)，第四个是“因果体”(causal body注：亦即此身体内含它行为的第一因，而自外于外在的因果，是随意之体)。
在某些东方教学用语中，第一个称为“车身”（身体），第二个称为“马”（感觉、欲望），第三个称为“驾驶”（理智），第四个称为“主人”（我、意识、意志）。
大部分体系与教学中都有可能找到，上述认为人不只是个肉身存在的比喻和模拟，但绝大部分的这些教学在类似的形式中重复阐释来自古老教义中的定义及区分时，却常常忘却或忽略最重要的特征，亦即：人并不是天生就有更精致的身体，而且只有在内外条件都良好时，才有可能加以人为培养。
灵体并不是人绝对必要的器具，它是极奢侈的东西，只有少数人能负担得起。没有灵体，人一样能活得很好，他的肉身具备了一切生活所需的机能，一个没有灵体的人，甚至还能产生一个种非常聪明或灵性的印象，他不只可以欺骗别人，甚至能欺骗自己。
这点更可见诸于智体和第四身体。一般常人并没有这些身体或相应的机能，但他经常认为（也让别人以为）他有，原因是，首先，事实上肉身用以动作的物质和组成高等身体的物质相同，只是这些物质尚未在他里面结晶；第二个原因是，肉身具有高等身体相类似的所有机能，虽然它们当然有很大的不同。只拥有肉身与拥有四个身体的人，他们的机能之间最主要的不同在于，前者肉身编译了其他所有的机能，换句话说，一切都受制于肉体，而肉体又受制于外在的影响。后者则全都由高等身体来控制与指挥。
肉体的诸机能可以模拟于四个身体的机能。
人只拥有肉体的机能，是个依赖外在影响的自动机器，而别三个机能则依赖肉体与它所接收到的外在影响力；欲求或厌弃如“我要”“我不要”“我喜欢”“我不喜欢 ”，亦即占据第二身体的机能是依赖偶发的冲击与影响；思想，亦即第三个身体相应的机能，则是个完全机械的过程。“意志”并不存在于一般的机器人里面，他只有欲望；一般所谓的坚强意志或软弱意志，也只是持续较久或较短暂的欲望与渴望而已。
在另外一种情况下，也就是关于四个身体的机能，其肉体的自动作用是依据其他三个身体的影响而定，此时不再是不和谐，也不再是由不同欲望所产生的、经常互相矛盾的行为，而会有一个单独的我，完整的、不可分割的以及永久的我；有单一性，主宰着肉体与其欲望，也能同时克服它的反抗与抑制。机械的思考方式　也由意识来取代，同时也有了意志，亦即一种力量，它不仅仅是诸我经常矛盾的欲望，而是发自意识，也受制于惟一且永久的我。惟有这种意志才能称之为自由，因为它不受偶然的影响，同时也不能从外面来改变或扭转它。
关于四个身体的机能，它们逐步的成长以及生成的条件，有个东方的教学以下列方式描绘：
让我们想像一个容器或蒸馏器装满了各种的金属粉末，这些粉末之间彼此完全不相干，每一次偶然改变蒸馏器的位置，就会改变各粉末的相关位置。如果摇动蒸馏器或用手拍打它，那么原来在上面的粉末就有可能跑到容器下面或中间，而在下面的可能就跑到上面去，这些粉末的位置不会永久不变。在这种情况下，没有任何东西是永久不变的。这正是我们心理生活的一个写照，在每一刻，新的影响力都会改变粉末的位置，原在上面的粉末可能就会由别一种完全相反的粉末来取代，科学把这种粉末的状态称为机械的混合状态。在这样的混合中，各种粉末彼此之间的相互关系，就是不稳定与变异。
在这样的机械混合状态中，粉末之间的关系不可能稳定。但粉末有可能融合，粉末的天性有这可能。要做到这点，一种特别的火必须在蒸馏器下方点燃，通过高温将粉末融化，最后将它们融合在一起。通过这种方式融化　，粉末就会在一种化合的状态中，此时那些简单的方式变不再能分开它们或改变它们的位置，容器中的东西变成不可分割的“单一个体”（individual），这就是形成第二身体的一个写照。
用来达成融合的火是由摩擦产生，这又是通过人里面的是与否之间的争斗所产生的。如果一个人屈服于他所有欲望或诱惑，他的里面就不会有任何争斗，也就没有摩擦，没有火。但如果他为了达成一个明确的目标而奋力推开会阻碍他的欲望，那么它就会创造出火花，逐渐地这火花会转化他的内在世界成单一的整体。
让我们回到前面的例子，经由融合而成的化合物具有某些特质，某种特定的重力，特定的电子导性等等。这些特质组成了目标中的特性，但经过工作之后，这些特性的量便有可能增加，也就是说，这化合物有可能具有原先所没有的性质，它可能带有磁性，也可能带有放射性等等。
使这化合物获得新特性的过程，相当于第三身体的形成，以及由第三身体协助而获得新知识与新能力的过程。
当第三个身体已经形成，也获得了所有它该有的特性、能力以及知识之后，依然还有如何将这些知识与能力固定下来的问题，因为使它带有新特性的某种或其他影响力都有可能将这些特性取走。但通过对三个身体的一种特别工作，这些获得的特性就有可能成为第三身体的永久拥有物，而不会再被取走。
将这些获得的特性固定下来的过程，即相当于第四身体的形成。
只有拥有四个完全发展的身体的人，才能称之为“人”――就从这字真正意思而言。这些特性之一就是永生不朽，所有的宗教与古代教学都含有这构想：通过第四身体的获得，人获得永生；它们都含有对获得第四身体（永生）方法的指示。
与此相关的，某些教学将人比作一栋有四个房间的屋子，人住在其中一个最小也最寒酸的房间里，而且直到有人告诉他之前，他一点也不怀疑是否存有其他装满宝藏的房间。当他知道这件事之后，他便开始寻找这些房间的钥匙，尤其是最重要的第四个房间。当人找到进入这房间的路时，他就真的成为房子的主人，也惟有如此之后，房子才能完全且永久属于他。
第四个房间赐给人永生，所有的宗教教导都力求展示走向永生的道路。道路有非常多种，有的短一些，有的长一些，有的困难一些，有的容易一些，不过毫无例外的，全都导向或努力朝一个方向走，也就是走向永生。

幸福的路 - 刘若英

最近很喜欢这首歌：
与大家一起分享

幸福的路 - 刘若英

这里我不会留太久
早就想好 要走的路
全心付出
不怕苦 去找幸福
我看见在不远处
一路庆幸
贵人帮助
一路也有人劝退出
托你的福 我不哭 不怕辛苦
眼泪于事无助
自己走这一段路
如果我孤独 别只为我哭
给我你一句祝福
这一条路
是未知数
没有人拥有地图
我明白现在自己身在何处
我很在乎
走这条路
有天能找到幸福
脸上每个表情
都可以回顾
都有我的故事 我会找到幸福
等哪天为我欢呼

生命其实可以重来

前几天看了一本书《生命其实可以重来》有周思洁老师写的书：

学了几个可以让生命增值的事项与大家分享：

1。六步处理事情或问题的思考模式:
a)事情最好的发生会是怎样？
b)事情最坏的发生会是怎样？
c)你能承担这样的发生吗？
d)如果能就全力以赴的去做吧？
e)如果事情成功那就要感恩
f)如果事情不成功就要从中检讨其中需要提升的地方

2。一定每月给家用父母，不管你有没有赚到钱。
因为给家用父母 = 成功的天时

3。不要抗拒发生，越抗拒越发生，越不安。顺着“它”的意，让它发生，经历它。

周思洁老师经验丰富，一生经历也很多，所以整本书都是经验之谈。
得空的时候，想静下来的时候，可以看着本书，慢慢品尝~

游老师的分享

(1) 人们无法进步，是因为没有
觉察到“差异化”



(2) 多方面“尝试”是提升差异化有效的方式



(3) “自我蒙蔽”与“自我暗示”的分水岭在于“效果”



(4) 任何事情之所以“很难”是因为没有承认自己是“创造者”



(5) 别人对自己的任何对待，是因为“剧本”如此



(6) 出发点正确，就不需要太在乎“手法”





(7) 如果您有多方面的技能，就不需要看别人的脸色





(8) 市场的包容性，超乎您的想象力，所以做自己、走自己的路



(9) 任何的“相信”，都有欺骗的成分
（There is “lie” in every believe）



(10) 作法后，就“若无其事”的生活，好运会在适当的时候降临



(11) 人生的耽误，皆停顿在“处理情绪”



(12) 一切的发生，都是对我的支持　

Nothing's gonna Change My Love For You - George Benson

把这首歌送给我老婆，也和各位一起分享：~


If I had to live my life without you near me
The days would be empty
The nights would seem so long
With you I see forever oh so clearly
I might have in love before
But it never felt this strong
Our dreams are young and we both know
They'll take us where we want to go
Hold me now touch me now
I don't want to live without you

Nothing's gona change my love for you
You oughta know by now how much I love you
One thing you can be sure of
I'll never ask for more than your love
Nothing's gona change my love for you
You oughta know by now much I love you
The world may change my whole life through
But nothing's gonna change my love for you
If the road ahead is not so easy
Our love will lead the way for us
Like a guiding star
I'll be there(for you)if yu should need me
You don't have to change a thing
I love you just the way you are
So come with me and share the view
I'll help you see forever too
Hold me now touch me now
Idon't want to live without you

飞行员与大狗熊

在法国一个位于野外的军用飞机场上，一位名叫桑尼的飞行员正专心地用自来水枪清洗战斗机。突然，有人用手拍了一下他的后背。回头一看，他吓得大叫一声，拍他的不是[人]，原来是一只硕大的熊，正举着两只前爪站在他的背后！

桑尼急中生智，迅速把自来水枪转向熊，但也许用力过猛，在这万分紧急的时刻，自来水枪竟从手上滑落，而熊已朝他扑了过来。。。。，他闭上双眼用尽吃奶的力气纵身一跃跳上机翼，然后大声呼救。

正在站岗的哨兵听见呼救声，急忙拿着冲锋枪跑了出来。两分钟后，熊被击毙了。

事后，许多人都大惑不解，机翼离地面最起码有二点五公尺的高度，桑尼在没有助跑的情况下，也没有任何东西的辅助，居然跳了上去，这可能吗？如果真是这样，桑尼不必再当飞行员了，应该去当一名跳高运动员，创造世界纪录。后来，的确证实在那一瞬间，桑尼是自己跳上去的。自那次之后，桑尼做了无数次试验，却再也没跳上机翼过了。

自信打气站
一个绝境就是一次挑战，一次机遇，如果你不被吓倒，愿意奋力一搏，你就有机会创造超越自我的奇迹。

旅馆里的老鼠

因为屋子正在重新装修中，大卫决定到附近一家清静的小旅馆住几天。他带的行李只是一个装着两双袜子的雪茄烟盒，另外还有一份旧报纸包着一瓶酒，以备不时之需。

午夜左右，大卫忽然听到浴室中有一种奇怪的声音。过了一会儿，跑出一只小老鼠，牠跳出镜台，嗅嗅他带来的那些东西。然后又跳下地，在地板上做了些怪异的老鼠体操，最后又跑回浴室。老鼠就这样来来回回，不知忙些什么， 终夜不停。

第二天早晨，大卫对打扫房间的女服务员说：[这间房里有老鼠，胆子很大，吵了我一夜。]

女服务员说：[旅馆里不可能有老鼠，这是头等旅馆，而且所有的房间都刚刚油漆过。]

大卫下楼时对电梯司机说：[你们的女服务员倒真忠心，我告诉她说昨天晚上有只有只老鼠吵了我一夜，她说那是我的幻觉。]

电梯司机说：[她说得对，这里绝对没有老鼠！]

大卫的话一定被他们传开了。柜台服务员和大门侍卫在大卫走过时，都用怪异的眼光看他，心想：这个人只带两双袜子和一瓶酒来住旅馆，偏偏又在绝对不会有老鼠的旅馆里看见了老鼠，真是可笑。。。。

无疑地，大卫的行为替他博得了近乎荒诞的评语，而且好像是娇惯任性的孩子，或是孤傲固执的生病老人才会得到的评语。

第二天晚上，那只小老鼠又出来了，依旧跳来跳去，大肆活动一番。大卫决定采取行动。

第三天早晨，大为到店里买了一个老鼠笼和一小包咸肉。他把这两件东西包好，偷偷带进旅馆，不让当时值班的员工看见。第二天早上他起床时，看见老鼠已经在笼子里了，是活的，没有受伤。大卫不准备对任何人说什么，只打算把牠连笼子提到楼下，放在柜台上，证明自己不是无中生有地瞎说。

但就在他准备走出房门时，他忽然想到：[慢着！我这样做，那不是太无聊，而且很讨厌？是的！我所要做的应该是爽快证明在这个所谓绝对没有老鼠的旅馆里确实有只老鼠，并且一举消灭牠。我用雪茄烟盒装了两双袜子和一瓶酒来住旅馆，因而引来别人异样的眼光。我这样做，是自贬身价，使我成为一个不惜以任何手段证明我没有错的心胸狭窄，迂腐无聊之人。。。]

想到这，大卫赶快轻轻地走回房间，把老鼠放出，让牠从宽阔的窗台跑到邻屋的屋顶上去。

半小时后，他下楼退掉房间，离开旅馆。出门时把空老鼠笼拿给侍者，大厅中的人都向大卫微笑点头，看着他推门而去。


自信打气站
在很多情况下，为了证明自己的正确，伤害别人的面子，牺牲你的人缘，是不值得的。

改变的痛苦

改变，每个人都想改变 ，改变自己的生活，改变自己的环境。。。

不改变思想，外在的环境就不会改变。这是很多人都懂这个的道理，但有多少人真的做到。

改变需要很大的努力，那是一个很大的工程；
改变需要很大的勇气，那是一个很痛苦的过程；
改变需要很大的耐性，因为新习惯需要时间形成。

不忍错，永远都没机会改变。。。我的意思是不承认自己的错，
经过别人的提醒，有些人会承认自己的错，
有些人口讲认错，但最后也没有改变，
因为没有发自内心的改变。。。

感恩那些冒着会被你责怪，担仍然冒险提醒你过错的朋友。。。

如果没有人提醒我们，我们惟有通过自我反省，去了解自己有什么地方能够改进。
但问题是，作的人是我们自己，用来反省的头脑也是我们的；这思维模式也是自己多年的惯性，要察觉自己的过失，谈何容易，更何况说——改变。

改变是痛苦，但不改变会更痛苦。
改变会很没有安全感，但不改变只会让你有短暂的舒适感

舒适感将让阻止你的改变，而你。。。。 五年十年后，还是老样子。
环境没改善，生活没改善。。。
想要改变的想法，还是一样没改变。。。
你要那样，倒不如不要变。

小故事 - 两马克

尤利乌斯是一个画家，而且是一个很不错的画家。他画快乐的世界，因为自己就是一个快乐的人。不过没人买他的画，因此他想起来会有点伤感，但也只是一会儿而已。

“玩玩足球彩卷吧！”他的朋友们劝他，“只要花两马克就可以赢很多钱！”

于是尤利乌斯花两马克买了一张彩券，并且真的中奖了！他赚了五十万马克。

“你看！”他的朋友对他说：“你多幸运！现在你还要继续画画吗？”

“我现在画支票上的数字！”尤利乌斯笑道。

尤利乌斯买了一栋别墅不能归对他进行一番整修。他很有品位，买了很多好东西，例如阿富汗地毯，维也纳柜橱，佛罗伦纱小桌，迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。

尤利乌斯满足的坐下来，他点燃一支香烟静静的享受它的幸福。突然他感得很孤单，想去看看朋友。他把烟往地一抛，在原来那个石头做的画室里，他经常这么做就出去出去了。

仍在燃烧的香烟躺在地上，躺在华丽的阿富汗地毯上...，一个小时以后别墅变成一片火海洋，然后化为灰烬。

朋友们很快就知道这个消息，都来安慰尤利乌斯。
“尤利乌斯”，真的很不幸啊！”他们说。

“怎么不幸呢？”他说。

“损失啊！你现在什么都没有了。”

“什么呀？不过是损失了两马克而已。”

自信打油站
不要把物质看的太重，超越患得患失的贪念心理，人生会变得开阔许多。

小故事 - 男孩煮豆子

母亲和两个孩子离乡背井，辗转各地，好不容易的到某一家人的同情，八一的仓库的一角租借给他们母子三人居住。

只有三张榻榻米大小的空间里，她铺上一张席子，拉进一个没有灯罩的灯泡，一个灰炉，一个孩子吃饭兼学习两用的小木箱，还有两床破被单和一些旧衣服，这是他们的全部家当。

为了维持生活，妈妈每天早晨六点离开家，先去附近的大楼作清扫工作，中午去学校帮学生煮餐点，晚上到饭店洗碟子。结束一天的工作回到家里已经是深夜十一，十二点了。于是，家务的担子全部落在大儿子的身上。

为了一家人能活下去，母亲披星戴月，从没睡过一个安稳觉，生活还是那么清苦。他们就这样生活着，半年，八个月，十个月。。。做母亲的哪能忍心让孩子这样的苦熬下去呢？他想到了死，他想带两个孩子一起离开人间，到丈夫的地方。

有一天，妈妈泡了一锅豆子，早晨出门时给大儿子留下一张字条：“锅里泡着豆子，把它煮一下，晚上当菜吃，豆子煮烂时，放点酱油。”

这天，母亲工作了一天，累得疲惫不堪，实在失去活下去的勇气。她偷偷买了一包安眠药带回家，打算当天晚上和孩子一起去死。

他打开房门，见两个孩子已经钻进被单里，并排着入睡了。突然，母亲发现个个的枕头边放着一张字条，便有气无力的拿起来，上面写着：“妈妈，我照你的条子上写的那样，认真地煮了豆子，豆子烂时放进了酱油。不过，晚上生出来给弟弟吃时，弟弟说太咸，不能吃，弟弟只吃了点冷水泡就睡觉了。”

“妈妈实在很对不起。不过，请妈妈相信我，我的确是认真煮豆子的。妈妈求求你，尝一粒我煮的豆子吧！明天早上不管你起得多早都要叫醒我，请教我一次煮豆子的方法。”

“妈妈，今天您一定很累了，我心里明白，妈妈是在为我们操劳。妈妈，谢谢你，不过请妈妈一定要保重身体。我们先睡了，妈妈 ，晚安，”

泪水从妈妈的眼里夺眶而出。

“孩子年纪这么小，就这么坚强地陪我生活。。。”母亲坐在孩子们的枕边，伴着眼泪一粒一粒地品尝着孩子煮的咸豆子，一种必须活下去的信念从母亲的心里油然而生。

摸摸装豆子的布袋，里面正巧剩下倒豆子时残留的一粒豆子。母亲把它捡起来，包进大儿子写给他的信里，决定把它当做护身符带在身上，常常提醒自己。

自信打气站：
不管遇到什么挫折，都必须有坚强活下去的信念，因为困难是有限的，而人的潜能是无限的。

三十六计三十六走为上

保护自己不受摧残

智慧之源
全师避敌。左次无咎，为失常也。

经典诠释
力量对比过于悬殊，局势极为不利，保存力量全军退却是避敌待机，转劣为优的策略，也是正确的灵活用兵原则。

现代释用
实力总有大小强弱之分，为了避免硬撞而受到挫败，最聪明的半法是避实就虚，争取另寻新径，另起炉灶。这就告诉你：千万不要不知变通地在一个地方挖井。

领导之艺
[走为上计]又作[走为上]，[走为上著]。其意为：在敌我力量对比相差悬殊的不利形势下，采取主动而有计划的退却，以避开强敌，重新寻找战机，从而以退为进。这在计谋中，被看作为上策，因为世上没有常胜将军。作为领导，运用[走为上]。

处世之道
[走为上] 之计是指做人者在自己的力量远不如竞争对手的力量时，其他各方面也均不利自己的情况下，不要喝对手硬拼，以卵击石，自取失败，应该采取[走] 既回避的策略，避开竞争，争取转劣为优。要知道，[走]不是消极 逃跑， 而真正目地在于[进]，伺机东山再起，以退为进。一旦有机会再战胜对手， 就重新站出来再度竞争；没有机会，可保存自己，免受失败的伤害。

经商之技
[走] 的意思，无疑是提醒企业家把握以退为进，避敌觅机的灵活性， 注意[全师]，防止溃散。在激烈的市场竞争中，经营者应冷静， 客观地分析市场形势，预测市场前景，正确掌握[ 走]的艺术，其关键在于：一是要果断地终止前景暗淡的投资和经营项目，减少亏损， 降低负效益。二是在企业运转顺利的情况下，预测到前面可能发生的情况，立即停止经营一些可能发生意外的项目。这虽然会减少一些盈利，但由于[煞车]及时， 易于躲过市场不利的变动。三是企业在竞争中遇到强大对手，实力对比不及对手时，应果断地退却，並积极主动地调整自己的经营方向和产品结构，寻找新的市场，使企业转危为安。

三十六计三十五连环计

每一个圈都能套住东西

智慧之源
将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

经典诠释
对兵多将广之敌不能硬拼，使用各种计谋敌人承受步伐不整，行动不便的连累，就能剥夺他的优势。将帅如能巧施计谋，就像有天神相助，必能取胜。


现代释用
成功的步骤在于：一环扣一环，环环相连。有些人能成功一时，却不能成功一生，其关键在于缺乏连续性。如果缺乏连续性，就不能把雪球从小滚大。

领导之艺
[连环计]是一次连续施用两个以上的计谋胜敌的计略，作为领导实施连环计，主要体现在铺垫的作用，暂时的作法为了长久以后的目标实现做准备。运用此计，要求领导要有远见，能高眈远瞩，以大局为重，[不为浮云遮望眼]，不计较暂时的得失。

处世之道
此计是[计中伏计，环环相连]综合数计，优化组合，使可发挥无穷威力，非某一计策所能达到。在做人处事时，对比自己势力弱的一方，运用连环计，可以扩大战果；对比自己势力强的一方，运用连环计也可能转败为胜，这就是连环计的妙处。

经商之技
使用“连环计”最重要的是统筹安排，环环相扣，计计相连，不能有丝毫破绽。若其中有一环以及之失，就可能造成牵一环而动全局，缺一计而其前功的后果。在企业经营中，经营者运用此计于竞争对手争夺市场是，因全面调查了解市场情况，和竞争对手的优弱，统筹安排，稠密部署，以做到万无一失.

三十六计三十四苦肉计

只为最终抬起头

智慧之源
人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

经典诠释
人不会伤害自己，使自己受害必然是真的；假戏真做，真戏假作，交叉进行，就会使人深信不疑。像利用儿童的天真幼稚，顺着逗他，就能把他哄得团团转。

现代释用
要成大事，自己必须能吃苦耐劳，不能坐享其成。凡是未经过自己的体力和脑力挣来的成功，都是脆弱的。

领导之艺
“苦肉计”是利用“人不自害”的常理，进行自我伤害，以取信于敌方，从而进行间谍活动的计谋。在领导之艺上，“苦肉计”主要指领导劳苦自身，对下属以诚相待，拉近与属下的距离，从而同心同德，共创伟业；另一方面表现为关心属下，不逃避责任，赢得员工的信服和遵崇。

处世之道
在现实生活中，人们通常不会自己伤害自己，若受害必定是真的受害。真真假假，假假真真，使对手信以为真，离间的目的就可以达到了。这叫“苦肉计”！

经商之技
商场上用“自害”手法谋取经济利益，通常表现在两个方面：一是用“破坏性试验”揭示商品质量；一是用“牺牲价”既不断降价来推销商品或服务。两者的成败关键是以真作假，以假作真，相机而行，顺势诱导。

三十六计之三十三反间计

拆散对手的板块组合

智慧之源
疑中之疑。比之自内，不自失也。

经典诠释
在疑阵中再布疑阵，顺势把敌人作为内应，可以不受损失地取胜。

现代释用
防止别人暗算的办法是：善用反间计。它告诉你：你不要以为跟你坐在一起的都是朋友，有时候不坐在一起的恰好是交情最深的朋友。

领导之艺
“反间计”本义指利用敌方的间谍为自己服务，可以保证不败。作为领导，利用不忠于自己的下属为自己服务，利用其缺点，短处折射出自己的领导策略上的缺点和不足，以提升自己的领导水准；另一方面是利用间谍，搞清楚竞争对手的情况，以便自己经营上做出决策。

处世之道
“反间计”攻方用“间”，而被进攻方多用“反间”，关键是反一间一方高明与否，运用得好，可使对方“偷鸡不成蚀把米”。聪明的做人者往往在于后发制人，即利用对手的亲信为自己服务：必要时还散布一些假消息，以诱惑对手，战胜对手。

经商之道
西方世界的商战之中，攻者派间谍窃去经济，技术情报，守着实施反间计较对手“偷鸡不成蚀把米”，已是公开的秘密，然后“用间”与“反间”的攻守双方都知道，成功地关键是在疑阵之中巧设陷阱，否则就讨不到“狼”。

三十六计之三十二空城计

最胆大的吓人之举

智慧之源
虚则虚之，疑中生疑，柔刚之际，奇而复奇。

经典诠释
以弱对强，最宜装作未加防备；干脆以己之短迷惑对手，使之更加难以揣度，不敢轻易来犯。所以在敌强我弱，敌众我寡之际，以虚对实就显得更加奇妙不测。

现代释用
做大事需要两样东西：胆识和智慧。为什么有些人实力弱小，却战胜了强者，因为它具备这两样东西。一个人如果敢像诸葛亮一样用“空城计”，证明此人必能有所作为。

领导之艺
“空城计”是利用虚虚实实的惑敌手段，诱使敌方的攻势终止或落空的计谋。这是一种心理战术。施行“空城计”有两种情况：一种是情况突发，已经没有准备之余暇，被迫而故布疑阵，淆惑敌方耳目，希图起临时缩手，然后再加以布置，杀敌致果，这是消极的方法。另一种是诱敌深入，在内有埋伏，外有强兵的情势下，聚敌人而灭之，这是积极的方法。在领导方法上，领导人运用空城计 领导人自身要韬光养晦，不露锋芒，掩饰自己的野心和政治欲望；另一方面，体现在对下属施行“无为而治”，在处理下属的矛盾时，也不表达自己的观点，实行“冷处理”的方法。

处世之道
在现实工作中，“空城计”是做人者一种心理应用技巧，是在自己的竞争能力达远不如对手时，以大胆的计划，奇异的竞争方案，配以虚张声势的行动，使对方判断错误，往往收到意想不到的效果，以此扭转竞争面临的局面，取得最佳效果，取得最佳效果，这正是“空城计”之妙用。

经商之技
竞争中的弱家装作不如防备，就仿佛有意进入兵法家所设计的特殊背景：“坐漏船之中，伏烧屋之下”。对手一见会疑虑众生，既担心你有“杀手锏”，又担心自己误入圈套，最终贻误战机。这是商战中一种“使智者不及谋，勇者不及怒”的心理攻势，并不像三国演义中的虚构故事。假如在激烈的市场争夺中，因错用主将而痛失要地，万般无奈因守空城，那就有丧尽元气，倒炉关门的危险了。
在商战竞争中，运用“空城计”关键在于有意显示自己实力不足，或者隐瞒自己强大的实力，使多疑的竞争对手或者顾客造成错觉，有利于经营。比如透过限制销售而有意识地使自己的产品在市场上抱持共不应求的紧张局面，以此来刺激消费需求，扩大市场，或者产品滞销，却故意造成产品脱销的假象，诱发消费者的购买欲。
在经营活动中，运用“空城计”成功的关键在于抓住顾客，消费者或竞争对手的心理，或以实示虚，或以虚示实，使消费者或竞争对手产生诱惑，从而一举获胜的利。

三十六计之三十一美人计

不是每一块蛋糕都可以吃

智慧之源
兵强者，攻其奖；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御冠，顺相保也。

经典诠释
对抗兵力强大的劲敌，宜制服其将帅，对足智多谋的将帅，应瓦解其斗志。敌方若将帅斗志衰退，士气消沉，就会失去战斗力。

现代释用
完善自己，是赢得人心的一种办法。有些人不注意完善自己，净靠歪点子办事，这样只能做点小事，满足一点小欲望，是绝对成不了大事的。这是“美人计”在为人处事时的另一启示。

领导之艺
用于领导方略，用“美人计”可以从两个方面着手，一方面领导要远离“糖衣炮弹”，防止思想意志涣散，被对手从内部瓦解，另一方面，对下属可以利诱之，试之以色，试之以财，从而判断其人品，留住利于企业发展的人才。

处世之道
“美人计”是做人者利用爱美之心，人皆有之的心理，来达到以柔克刚的目的。他们藉助如攻关，明星效应等，确实迷倒了许多竞争对手或上司，终为我用，由于这些人爱物及鸟，是“美人计”更显神通。

经商之技
在商业竞争中，运用“美人计”的手段多种多样：用“美人”做广告宣传，公关，甚至猎取经济情报等。但更重要的是，突破军事上的“美人”的局限性，进行创新运用，关键在两点：
一是从“美人”据以生效的基础，从人类的爱美之心出发，利用健康，有益的“美”为经济生产，商业经营服务。
二是把美学应用于生产，经销，服务等各 中领域，用美学思想指导商战。是消费者从商品广告消费中的到美的享受和精神上的满足，增加经济效益，增强社会效益。这才是将“美人计”用到正道上。